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  36名青年文明志愿者手持鱼灯飞跃跃动，经过模仿鱼的日子习性，编列或隐或显、或潜或跃、或升或飞的灵敏动作与多变的舞蹈阵法，在重庆体育馆的舞台上画出一道道美丽的弧线。

  这一幕出现在第二十届群星奖广场舞终评现场，安徽省参赛原创著作《龙门跃》以国家级非遗无为鱼灯为创造创意、以“鲤鱼跃龙门”为涵义，在展现无为鱼灯这一千年非遗艺术魅力的一起，也生动诠释了民间传统文明在今世的立异表达。

  长江之畔，无为市依水而生。82岁的任俊堂至今仍明晰地记住，小时候每当新年，村子里鱼灯游弋的热烈场景。“烧香打醮，抵不上红灯一绕。”这句在无为民间撒播已久的俚语，道出了鱼灯在大众心中的重量。作为国家级非遗代表性传承人，任俊堂对鱼灯的前史如数家珍：“无为鱼灯的前史可追溯到北宋时期。相传包拯到陈州放粮回朝后，朝廷大放花灯，无为进献了8条鱼灯，得到朝廷赞扬。”

  2011年5月，无为鱼灯（灯舞）被列入第三批国家级非物质文明遗产名录，成为无为的一张文明手刺。

  在无为市新民村的传习基地里，8盏鱼灯排列祠堂两边。八里灯展会长任咸斌逐个介绍：“这8只鱼灯分别是金鱼、鳇鱼、鲥鱼、鳜鱼、鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黑鱼。”每盏鱼灯花样各异，鱼身上制造的吉利图案各有涵义——八仙标志后代各显神通，梅兰竹菊涵义四季安全。

  在无为，鱼灯不只是一门技艺，更是一种深植于民间的日子传统。每年正月，从“开灯”到“收灯”，鱼灯巡游穿行于村舍之间，所到之处，锣鼓喧天、爆仗遍地，乡民们从五湖四海赶来，感触这份传承千年的吉利祝愿。

  “假如哪家有白叟身体不适，或是孩子考试成绩优异，又或是年轻人新婚燕尔，咱们都会把鱼灯带到他们家中，送去祝愿。”任俊堂说。

  近年来，无为市安排非遗维护人员深化民间，造访散布在全市的20多个灯展安排，经过口述访谈、印象记载和什物搜集等方法，全面记载鱼灯的前史头绪与文明内在，《无为鱼灯》图书和专题片相继问世。

  自2014年起，当地接连举行8届“濡水情”民俗文明展演和7期鱼灯训练班，成为鱼灯走向更宽广舞台的重要载体。一支支鱼灯部队从新民、黄雒、新胜等村庄走出来，进入更宽广的公共文明空间。八里灯展、黄雒鱼灯、侯咀鱼灯等重点灯展安排相继建立了标准的传习场所。

  面临传承断层的应战，无为鱼灯活跃立异人才教育训练机制，构建起立体化的传承体系。现在，全市共有灯展安排20多个，构成了老中青相结合的传承部队。无为市文明馆（非遗维护中心）工作人员沈云介绍：“咱们经过传承实践活动扩展训练受众人群，全方面提高鱼灯的制造技艺、舞蹈文明的内在和扮演水平。”

  令人欢喜的是，年轻一代正成为传承部队中的新生力气。鱼灯社团课堂上，竹篾在少年们的手中翻飞，逐渐构成鱼的骨架；彩笔轻点，鳞片绘声绘色。2024年9月，芜湖电缆工业学校开设无为鱼灯社团，由灯展传承人体系授课，吸纳学生百余人，培养了一支青少年鱼灯部队。在这里，传统技艺不再是遥不行及的“老古董”，而是学生乐于触摸和学习的“新时尚”。

  与此一起，鱼灯的扮演方式也在不停地改善改造。2023年创排的《无为鱼灯舞熟年》在传统基础上融入了另一项省级非遗无为民歌的元素。随后，歌曲、舞蹈、纪录片等各式各样的方式相继出现，助力传达这份家园回忆，而广场舞《龙门跃》则是无为鱼灯立异开展的集大成之作。跨界出圈，让无为鱼灯的影响力逐渐扩展。从当地展演到省级舞台，再到国家级渠道，无为鱼灯走得越来越远。2025年，无为鱼灯当选我国非物质文明遗产馆“新年——新年主题展”，并登上央视《2025年非遗晚会》和《非遗里的我国》。

  无为鱼灯的立异开展，不只体现在艺术层面，更延伸至工业范畴。鱼灯传承人出售手艺制造鱼灯200余只，灯展收入近20万元，完成了从观赏价值到经济收益的改变。鱼灯文创产品的开发也获得丰硕成果。冰箱贴、胸针、丝巾等日子化文创产品，让鱼灯文明走进寻常大众家。2024年，无为鱼灯入驻芜湖古城非遗馆，与芜湖古城、松鼠小镇等景区构成“非遗合伙人”联系，打造专门的鱼灯展现区，推进鱼灯文创IP的可继续开发。本年元旦假期，鱼灯巡游展演走进芜湖古城，招引游客超15万人次，成为推进当地文旅交融开展的重要力气。

  新年将至，无为鱼灯又将迎来一年中最热烈的时间。夜色中，传承人手持鱼灯络绎于人群之间，灯火透过薄纸，为村庄留下共同的回忆符号，也为新的一年送上夸姣的祝愿。